非遗行业相关
世界上没有哪个瓷种像绞胎瓷这样：胎内纹饰变化来装饰瓷器，表里如一，内外相通。也因这份独特，它被赋予“君子瓷”的美誉。绞胎瓷起于唐、兴于宋，却在随后隐匿千年。好在还有人惦记着它。2002 年，绞胎瓷在焦作当阳峪重见天日，这背后的关键人物，就是国家级非遗传承人柴战柱先生。焦作当阳峪地处北太行山南麓，矿土资源丰富，自唐代便是北方重要窑口，也孕育出绞胎瓷这一独特瓷种。靖康之变后北宋灭亡，当阳峪窑火衰退，绞胎瓷工艺就此失传。直到清光绪二十三年（1897 年），英国侵略者在焦作煤矿开采时意外发现古窑址，这门技艺才重回大众视野。而真正烧制成功，已是新中国成立后的 80 年代。孟子曰：君子本色，表里如一。绞胎瓷是世界上唯一运用胎内纹饰变化进行装饰的瓷器，内外相通、绝非表面功夫。原料也讲究，柴大师坚持只用当地北太行山的土与水，配合特定的还原气氛，才能烧出那份浑厚气韵。宋代因烧制技术限制，传世绞胎瓷多为黑白两色。柴大师深入研究不同色泥的膨胀系数，突破性地用不同颜色矿土丰富色彩表现。不同瓷泥相间叠合，纹理入胎，行云流水，暗合中国山水的悠远意境。宋代备受追捧的席编纹，淡美素雅、秩序井然。此手法俗称“编花”：黑白瓷泥叠加、分切、重新排列组合，呈现预想中的纹理，这是柴大师的拿手绝活。圆柱状瓷泥分割法则能表现花朵绽放之美（有没有像小时候的水果糖～）。经典的羽毛纹在多色演绎下，绚烂鲜活。和大多瓷器不同，绞胎瓷编花后不能拉坯，只能通过专门模具手工压制成型。所以它的茶盏不会特别圆，这是缺点，也是特点。多色瓷泥的融合，极大增加了烧成难度，也曾是柴大师复兴技艺路上的最大阻碍。时至今日，没有人能保证每一次都能烧成。《双头孔雀开屏》是柴大师最重要的作品之一，曾创下 188 万元的拍卖记录，而将绞胎融入紫砂，则又拓宽了这门技艺的边界。历尽艰辛，柴战柱先生把隐匿千年的火种重新拿回。曾经辉煌的当阳峪窑，仍有火光。他说：“自我之后，绞胎瓷不会失传。”
发布于 四川
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