王志鹏
写这个主要是表明儒学虽然优秀但是有适用范围，而那些帝王之术，《资治通鉴》里面的坑蒙拐骗也同样是有适用范围。为什么儒家文化（如果不选儒家别的文化如道家，墨家也是可以的）如果有两个社会供人选择：一个是自己是助人为乐的雷锋，周围到处也是助人为乐雷锋，“我为人人，人人为我”；另一个社会就到处都是坑蒙拐骗，自己也被迫跟着学习诈骗，毫无道德可言。你会选择哪一个呢？我想正常人都会选择第一个。为什么底层能实行下去。人本来就是有贪婪自私的本性，为什么还能形成“仁义礼智信”俱全的社会呢？那是因为有帽子叔叔，他们在除暴安良。要是我们普通人遇到诈骗的了，我们可以报警。要是无故被人打一顿，同样也是可以报警。有一些邻里纠纷，社区人员也会调节。这就是为什么，可以要求普通人遵从道德文明。在底层可以实行儒家文化。为什么上层实行不下去。上层人没有地方去打官司。普通人遭遇恶霸可以找官老爷打官司，而最顶层人士呢？只能寄希望于刀笔史官了。最典型的，李世民他哥，谁来为他主持公道呢？赵匡胤惨不惨。国与国之间也是一样，宋襄公的仁义之师，注定要被人耻笑。并且越是资源多的人，就必定越招人欺骗算计，欺君就定死罪也是无奈吧刘邦临死对给他治病的中医也有眷顾，曹操死的时候最先考虑的还是他的小老婆们。顶层与普通人的道德要求不一样，大师不该把那些“帝王术”，《资治通鉴》里的腹黑诡计教普通人。儒家放在底层教化普通人仁慈友爱还是很有可取之处。
发布于 广东
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