朱茜
童子嗜冰酪甘美，母試之唯覺寒冽，各執所感，遂生嫌隙。世多疑過食寒物損身，其理奚若。甜屬舌味，冷為膚感，一物而覺殊霄壤，緣稟體異也。童稚元陽方充，腠理鬱熱，盛暑啖冰，內寒外熱相搏，寒不能制其陽，轉彰糖漿甘潤。母年齒長，陰氣漸盛，營衛遲滯，脾胃素怯寒，冰漿入咽，寒氣先侵齒牙，冷盛掩其甘味。非物有異，受感之軀不同，故官覺迥別，嫌怨由起。童子之鬱，在縱欲之望難遂，本求清甘暢意，母慮傷臟，禁節緩食，童未曉調攝，但覺嗜欲見遏，怨從此生。慈母之鬱，在護生之仁見忤，察冰寒損脾，申戒本為保全稚體，孩童不解，反視親為苛薄，啼嗔交作，母心鬱苦。非母寡慈，非子悖逆，實憂樂之望錯位，母以己體畏寒度兒，童以己身喜甜責母，各執一己之見，爭端難解。至若貪涼傷生之由，人恣寒食，是逆天時也。殷卜多占風雨寒溫，古聖貴順時養身。人身一小天地，盛夏陽氣浮表，腠理開泄，中焦脾胃元氣反虛，驟食冰酪寒漿，是以陰寒伐胃陽，水穀運化機滯，輕則腹鳴絞痛，重則洞瀉不止。老幼血氣本衰，婦人經期，素體虧損者，寒侵經絡，血脈收澀，為患尤劇。然寒物非絕不可食，體盛無虛，暑熱難當，淺嘗冰品以清浮陽，順時消暑，本無大害，禍端唯在一貪。貪則飲食無度，不辨臟腑虛實，不察四時消長，但圖口腹片時之適，寒氣久凝中宮，元陽日耗，積微成疾，貽患久遠。稽此殘龜卜文，知萬事無定論，母子味爭，源於稟質有別。骨肉嫌隙，出於見解自封。養生禍患，本於節制全失。慈母若曉兒喜甘非矯飾，乃陽盛使然，稚子若知母忌寒非吝惜，實憂其身，世人明寒熱進食貴有度，戒縱口腹之貪，則諸惑渙然。卜骨雖古，理貫古今，物性之殊，人倫之隔，一以貫之，謹述淺論，以祛眾疑。
发布于 河北
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